☆轿顶山的暖意☆
☆赵以琴（贵州省）
春天又来了，看起来很温暖的太阳，软软地躺在窗前的桂树上。我打了一个哈欠，站起伸了一个懒腰，对着玻璃哈了一口气，却不见玻璃起雾，反倒看到有两只垫着脚尖的麻雀啄食地面残留的米屑。
朋友说，午饭后去轿顶山转转，吃吃斋饭，拜拜菩萨，顺道看看春色。好啊，这样的天气出门最好不过，春是色彩最多的一个季节，也是一切生命勃发的一个季节。还没有开始徒步前往，我就已经开始幻想斋饭的素雅，景致的怡人，空气中蕴含的温度扑面的舒适。我怀着激动的心情告诉友人，我必须出去走走，已关了好久，都快憋死了。友人略带惊讶地问道，关了好久？天，你这是怎么了？哎，一言难尽，见了面再说。行，见了面再说。不过，你这样的美人关起来可不好，你得去群众中多走动走动，接接地气，不光赏心了自己，也悦目了别人，这可是一举两得的好事呀！切，你就瞎掰吧。
我匆匆关掉电脑，摁熄桌下微弱的火源，提出抽屉里的背包跨在背上，一副兔子出洞的姿势。
我们约定在轿顶山脚见面，徒步上去也就三十分钟左右的样子，对于像我们这种从农村拥进城市的农村城市人，这点路程是完全没有问题的。朋友见我，第一句话便说，哟，今天咋穿得如此精神？精神？我穿的精神吗？是啊！一身黑黢黢的，心情就跟这衣服颜色差不多，还精神。我觉得好看。因为你喜欢我？所以好看！友人被这一说，涨红了脸，有些受宠若惊的状态说道，你这最后一句无缝对接，简直太妙了，妙得我都开始腾云驾雾了，我们是不是应该发生点什么故事呢？说完，我们都哈哈大笑起来。
我们抬步前往，朋友一路夸赞着春色的美，也夸赞着结伴同行这一桩事的美，还普及了一下此处为何叫轿顶山？话说轿顶山位于南白（播州区）街道西北，海拔.4米，山脉南北延伸，紧依在南白街道西部。因山形宛若轿顶，故名轿顶山。此山坐西向东，山脉南与象山接壤，自然环境优美，气候宜人，素有“五凤朝阳”之称，山上建有轿顶山寺、罗汉寺。在山顶峰，可观南白街道城区全景。
自然景观的美我已初有领域，可这“五凤朝阳”？友人拉了拉鸭舌帽，故作高深地说道，这个嘛，等你到了山顶就明白了。什么？你也开始买关子了？行嘛，你既然如此着急，我也不防告诉你吧。友人清了清嗓子，居然高声朗诵起了范仲淹的《岳阳楼记》，诵过之后，还不忘问我，他读得如何？普通话似乎有进步。
我也是无语了，世上居然有如此搞笑好玩的人，我很是佩服，都已不指望他此刻告诉我为什么轿顶山素有“五凤朝阳”之称，他却又清了清嗓子，用手指向远方，让我看冒出老高的山头，说，你随我的手看去，看到了什么？山啊！还有茂密的树。你数一下有几个山头。哦，我明白了。
“五”乃是因为有五坐山头，“凤”乃是以山拟男性雄伟特征，“朝阳”乃是坐西向东的方位确定的，又因轿顶山上有一罗汉寺，寺乃卧坐于五峰怀中，真如罗汉卧坐如来手中一般，有点意思。
朋友继续说道，罗汉寺的菩萨非常灵验，几年前的一个大冬天，带着女朋友徒步爬上轿顶山，就是为到罗汉寺许愿，希能喜结良缘，可却还是劳燕纷飞。哎，你的心不够诚。我很诚的。那就是女朋友的心不够诚。哎，这个都被你看穿了，看来你这个睿智的女子是有些小特点的哈。我们又一次哈哈大笑起来，好像一下子就把刚才黑压压的心情打扫干净了，不过，朋友还是关切地问道，你怎么就被关了好久，怎么心情就跟黑黢黢衣服一样？这个嘛！你知道刘备为何髀肉复生不？知道刘备为何髀肉复生如此自责不？这个？我还真不知道，但我想你肯定知道，因为我知道你是一个三国迷。
髀肉也就大腿肉，髀肉复生乃是形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。《三国志.蜀书.先左传》记载，备曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳”。话说刘备在与曹操交战失败，投奔汉皇族刘表。一日，刘表宴请刘备喝酒聊天，酒至半酣，刘备起身如厕，却发现大腿丰腴，不禁掉下泪来。回到宴厅，脸上残留泪痕。刘表见状，惊问道，怎么啦？刘备面带愁容说道，以前一直南征北战，身不离鞍，大腿上的肉精壮结实，可如今，在此闲居安逸，一晃五年过去，大腿上的肉又肥又松，可复兴汉室的功业却无望，心里哽咽难受。
朋友哦了一声，似乎明白了但似乎又不明白的眼神看了我一眼，说这个髀肉复生和你的被关了好久黑黢黢的心情有什么联系啊。我画地为牢，把自己囚禁了起来，想想前半生，再想想后半生。这个想是不是早了点？不早，这几年杂乱无章的生活把自己过成了空空忙碌的躯壳，直接就是一个精神的穷人。生活没有了方向、没有了未来，对一切事物似乎都提不起兴趣，如果今日不是如此好的春色，不是如此好的相约同往，估计这会儿正愁眉苦脸看着电脑发呆、纠结。错过大好春光，错过这美好的人间每一分每一秒的不同。看来，我们的以琴妹妹确实需要跟自己放个假了，今天这个忙里偷闲算是跟自己放了一回假，一哈上去了好好吃吃斋饭，拜拜菩萨，看看粉的桃花、白的梨花、*的油菜花、绿的柳，心情自然豁然开朗，自然黑黢黢的心情就变得亮堂堂了。
暖风拂在脸上，山坡山处处都是鲜花盛开的美丽，人的心情确实一下子也好像活了起来。朋友提议说，多照点美照，这个春天过了就是下一个春天，每一个春天里的你都不一样。是啊，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，我们这批人是该抓住青春的尾巴多留点美照了。不到半个小时，我们就到达了山顶，有些小喘气，但我们并没有急于找颗凳子坐下的愿望，而是驻足观望，望远处的山峦、葱茏的树木、百花的盛开，聆听清晨里欢乐的鸟叫声、田地里牛羊哞哞咩咩的喜悦声，还有不知谁家的阿*的旺旺声。
我们会心一笑，都屏住呼吸各自想着远去的故乡。故乡里的声音、故乡里的气息、故乡里人群、故乡里的景色，不是跟此处相似到一样了吗？谁的心里都有一个属于自己的故乡，这个故乡里有许多精彩的故事、有许多难以忘却的片段。当我们在喧嚣的城市听烦了车的轰轰声、机器的哐哐声、流行音乐的糜糜声，都渴望能回到故土，回到那个养育我们多年的家乡。哪怕是家乡的一坯土、一口水，都足以慰藉我们身居异乡想念故乡的情怀。曾有一位60多岁的老人说，她在这个城市生活了20年，但没有哪一天是睡的舒服的，但只要回到故乡，躺在曾经的那张大床上，她睡得可香可好啊。
也许我也需要一次这样的重逢、释放，回到故乡，让这黑黢黢如衣服颜色一样的心情在故乡的雨露里涤洗一遍，再鼓足生活的勇气面对城市生活忙忙碌碌的每一天。我长舒一口气，欲要开口，却听朋友问道，多久没有回家了？自从父母离世，回家的念想就断了。我们彼此沉默，这个话题好像过于沉重，还是让它随晨钟暮鼓消遁吧。今天天气暖和，风和日丽，暖阳高照，我们还是去寺庙里瞅瞅吧，也来许了愿。我回朋友道，好啊。
庙里僧人不多，也就两三个。他们看起来悠闲自在，脸上没有慌乱的表情，脚上没有慌张的步伐，长衫也是洗涤的干净如新，看得出来，他们的生活过得有条不紊，似乎境界也要高人一等，是受菩萨的熏染，还是内心澄明通透是天性所为，我不得而知。与一僧人搭话，问及她何时投到寺下，她说来此伺候菩萨已有多年，语气中是满满的温顺与安逸。问其何故来此，僧人说，喜欢柏香的味道。这个理由既简单又充分、还干脆。僧人告诉我们，一会儿中午备有斋饭，如果我们愿意可以留下用饭。我们跨进庙门，四处走了走、转了转，给菩萨上了三柱香，磕了三个头，许了一个愿，起身来到庙院里的大香樟树下，安静地享受着暖暖的春光。
待到吃斋饭时，我们闻到了菜豆花的味道，炒豆米的味道、凉拌海带丝的味道、糟辣椒炒白菜梗的味道。我们的味觉一下子苏醒了过来，有一种巴不得马上送进嘴的冲动。僧人还没有走近我们，我们就迫不及待地走到餐桌前，端起饭碗开始吃了起来。这样的饭菜很合口味，我吃了两碗饭，友人吃了四碗，还说下次还来吃。僧人说，只要你们来，这里天天都有斋饭吃的。你们吃过以后，可以去后山转转，哪里有老菩萨。我们听从了僧人的安排，去到了后山，祭拜了老菩萨，感叹了一番，此地如不来算了白来了轿顶山。老菩萨雄踞于两颗古老的大槐树间，背靠看似倾倒的巨石，面朝绿茵掩隐的树林，俯瞰虔诚的信徒攀爬石阶，悠悠然来到他的身边作揖跪拜。
我和友人驻足仰望，很久，才顺着暖风西斜的方向返回家中。
作者简介赵以琴，80后文艺爱好者，作品散见于《贵州作家》《遵义文艺》《遵义旅游杂志》《遵义日报》《播州文艺》《播州报》《山东散文》《家乡杂志》《山风》等。
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