网站运营求职招聘QQ群 http://www.dashoubi.org.cn/news/zxzx/2021-09-19/176688.html我们具备了特定的认知，就会有特定的恐慌。
一旦认识改变，则心态改变。
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年非典时期，医院，病人零死亡，医护人员零感染，不是靠穿多少层隔离衣，不是靠对病*各式各样的隔离，医护人员只是简单戴上口罩就可以了。
反观当今对待病*的行为，满大街消*，进电梯用纸巾隔离手指防止触摸按键，有的地方人进小区要全身消*，不可否认这可以杀死病*，可以起到一定的预防，但是这与中医思维里的对策相比，可谓是太劳民，甚至是看待疫情的视角和立场有待调正。
用中医思维洞见病*，敌人在暗，我们在明处，人要提高自身的正气，也即是今天所谓的免疫力，就是最大的防护。中医通过吃中药提高身体的正气，来做到预防。
当今，人陷入了微观生物学里不可自拔，而不能抽离思维，从大局看待事情的本质。
人眼看到的是相，显微镜是人眼的延伸，所以显微镜认识的病*亦是相，人着相则不可明见真相，欲见本质，需要离相。所谓病症，病*，不过是特定的“气”张布在特定的场景，然后在其作用下呈现的“象”而已。我们要做的不是在表面上消灭象，而是消除背后的气，就像春天过去，春气消灭，则春景不再。我们预防，即是改变身体的气机，令其不生对应的病象。
如今，我们被时疫纠缠，形体受病，我们知道需要治疗。而如今我们认识病*的思维，是存在偏差的，这是思想的病，更得治疗。思想纠正，我们对待与治疗时疫的方式也会归正。
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身体会得病，心神与思维也会得病，思维与认知上得病叫做痴愚，无病者为通达。就如通达的身体，不会被所谓病邪感染，精神与思维通达者不会被外在各种境遇感染而生偏颇的情愫，包括恐慌，而众人常常受外界影响和感染，即是本来在思想和认知上有病。
所以，我们具备了特定的认知，就会有特定的恐慌。
一旦认识改变，则心态改变。
我们对病*的认识有所局限，所以我们有所害怕。
身体充满正气，则邪不可干。思想中正的人，正确地看待天地万物，包括时疫，邪不可干，则不会恐慌。往往是认识有局限的人，才处处充满危机。
其实我们看待事件用的是什么思维模式，就决定了我们的态度和行动方式，我们可以积极防范和应对，但我们当下的过于恐慌，就来自于思维和认识上的问题。恐慌不但是个人行为，会立即波及到社会*治经济各个方面。
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我们人类对于天地的认知本身就是非常局限的，又何况于微观世界。这个世界有无数种生物，人体之天地其实就是各种细胞微生物组合在一起的，微生物即是人体中的万物，人体健康便是其间万物和谐共生。
我们说此次病*是新型冠状病*，因为之前已经确认有冠状病*，我觉得其实这应该就是不同种类的微生物，只是人类观测到的长相相近而已，就像在与人类体量相近的宏观世界里，也有长相很类同的各种物种是一个道理。
我感觉越是微小的生物，对于天气的变化反应越敏感，其自身变化与生灭周期可能越短，疫情来得快，去得也会相对快，此之谓“时疫”，一岁有五季，则有五时疫，疫情随时而变，天地天时、气机改变，则疫情从大面消除。气不同，则象不同，我们说病*更新和发生变异，不如说是因为今日之气机已然不同于往日之气机，此处环境已然不同于彼处环境，然后造成了病*的象不同，今年之病*，自然不同于03年之病*。
病*即是微生物，只是气作用下的象而已。时立气布，干支改变，时间不同，气机不同，则病*自然变化万千。我们非要只局限于研究病*本身，则天下病*无穷无尽，我们的研究也就没有尽头。
其实当我们发现病*然后要研究病*的时候，病*已经危害到人体，犹如渴而凿井，为时晚矣。不若以天地宏观的视角，以气象思维，看待人体，调整人体气机，则可以应对这个世界变化万千的危机，治愈千变万化的病象，所以，我们要秉承中正的医学思维，则不会过于慌乱。
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我们太过于强调病*的来源，也即是如今所谓的“自然宿主”，大家都在找宿主，感觉这不是意义最大的一项。
同气而相求，异气而相离；同志之友宜交，异志之友难交。
正如人择同志之友而相交，万物择其宜处之地而居住，择其同气之地相聚，只要气机相配，则可以无处不在；就像油菜花，随着时间的推移，各地适宜油菜花生长的气机会逐渐具备，则其自会逐步在各地开放，而非只化生在一处。同样，新型冠状病*可以居处在、寄生在适合其滋生泛滥的动物身体上，也会寄生在适合其生存的人类身上，只要气场相同，则可以相互感染。
气布而生象，万物无中生有。不必太纠结于病*来源于哪里，理论上来说，我们是不易找到根源的，或者用有形之耳目，是找不到的。即便是真的找到，病*在暗我们在明处，我们也很难做到人体内不滋生，我们亦不知道身边的生物在什么时间感染了有害于我们的病*，而我们自身的体质也总会因为气场变化而具备滋生病*的条件。所以，摆在面前最重要的问题还是如何调正身体的正气，做好预防，正气内存，邪不可干，还有是找到应对疫情的方法，当我们一旦被感染时，我们该如何适宜地应对，而这些方法，本在中医思维里安放。气对应象，天地间的万物，皆是天地气机作用下的物象而已，是特定气场下的产物，所以可以说病*以及万物，会在气机符合时化生于天地，在气机转变时，灭亡于天地。符合病*滋生的气机具备时，在任何场地皆可以化生，在动物体内，在人体内皆可以。另外，正邪相生，我们总认为对自身有益的为益生菌，对自身有害的则是有害细菌，病*。其实微生物有害还是有益，在于我们身体的气场如何，气机转变，有益的可能也会变异为有害的，我们防不胜防，唯有气场居正。正如百姓的善恶，在于国家的社会环境和*治方针如何，我们防治坏人最好的方式，便是调正社会风气，令人民安居乐业，则盗贼少有。......................未完待续.......................：即便在此次疫情立大功，也并不代表中医的全面复兴Z院士的眼泪与慈悲我们是可以自由说话的有些仁爱，是伤害防民之口，甚于防川感染疫情消失的过程，也是治疗人心的过程对抗病*的思维疫情真正消散的关键疫情剧中的各色演员，在彰显社会的病演员—“人民公仆”之“冠状病*的宿主”隔离与传播时间与空间，都是药杀戮，但不要过度杀戮
“文化改變生活，把文化作為生活方式”
执古
